Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор




НазваниеРальф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор
страница37/37
Дата03.09.2012
Размер6.05 Mb.
ТипДокументы
1   ...   29   30   31   32   33   34   35   36   37

Всякое общество существует в глобальном историческом процессе, являющемся частным процессом в жизни биосферы Земли, вследствие чего безопасные пути развития человечества довольно узки и ведут к весьма ограниченному подмножеству целей из всего множества возможных. Всякое общество так или иначе управляется, по какой причине глобальный исторический процесс возможно рассматривать в качестве глобального процесса управления, 1 объемлющего множество процессов региональных управлений, 2 протекающего в иерархически высших по отношению к нему процессах жизни Земли и Космоса.

Человечество выделяется из биосферы планеты наличием культуры, под коим термином мы понимаем весь объем генетически не наследуемой информации, передаваемой от поколения к поколению; но при этом генетически обусловлен и передается от поколения к поколению потенциал способностей к освоению культурного наследия предков и к его дальнейшему преобразованию.

Культура и направленность её развития обусловлены нравственностью людей и их свободной самодисциплиной в следовании нравственно избранным идеалам. Идея Бога, Творца и Вседержителя – в культуре – не произведение «художественного творчества» людей, а отражение в жизни общества объективного бытия Божия. Всеобъемлюще единственное доказательство бытия Божиего Бог дает каждому человеку Сам: Он поистине отвечает молитве верующего и живущего по совести в соответствии со смыслом молитвы.

При взгляде с позиций достаточно Общей теории управления на жизнь обществ на исторически длительных интервалах времени сотни и более лет, средствами воздействия на общество, осмысленное применение которых позволяет управлять его жизнью и смертью, являются:

1. Информация мировоззренческого характера, методология, осваивая которую, люди строят – индивидуально и общественно – свои «стандартные автоматизмы» распознавания частных процессов в полноте и целостности Мироздания и определяют в своем восприятии иерархическую упорядоченность их во взаимной вложенности. Она является основой культуры мышления и полноты управленческой деятельности, включая и внутри социальное полновластие.

2. Информация летописного, хронологического характера всех отраслей Культуры и всех отраслей Знания. Она позволяет видеть направленность течения процессов и соотносить друг с другом частные отрасли Культуры в целом и отрасли Знания. При владении сообразным Мирозданию мировоззрением, на основе чувства меры, она позволяет выделить частные процессы, воспринимая «хаотичный» поток, казалось бы разрозненных, фактов и явлений в мировоззренческое «сито» – субъективную человеческую меру распознавания.

3. Информация факто описательного характера: описание частных процессов и их взаимосвязей – существо информации третьего приоритета, к которому относятся вероучения религиозных культов, светские идеологии, технологии и фактология всех отраслей науки.

4. Экономические процессы, как средство воздействия, подчиненные чисто информационным средствам воздействия через финансы деньги, являющиеся предельно обобщенным видом информации экономического характера.

5. Средства геноцида, поражающие не только живущих, но и последующие поколения, уничтожающие генетически обусловленный потенциал освоения и развития ими культурного наследия предков: ядерный шантаж – угроза применения; алкогольный, табачный и прочий наркотический геноцид, пищевые добавки, все экологические загрязнители, некоторые медикаменты – реальное применение; «генная инженерия» и «биотехнологии» – потенциальная опасность.

6. Прочие средства, главным образом силового воздействия, – оружие в традиционном понимании этого слова, убивающее и калечащее людей и материально технические объекты цивилизации.

Хотя однозначных разграничений между ними нет, поскольку многие средства воздействия обладают качествами, позволяющими отнести их к разным приоритетам, но приведенная иерархически упорядоченная их классификация позволяет выделить доминирующие факторы воздействия, которые могут применяться в качестве средств управления и, в частности, в качестве средств подавления и уничтожения управленчески концептуально неприемлемых явлений в жизни общества.

При применении этого набора внутри одной социальной системы это – обобщенные средства управления ею. А при применении их же одной социальной системой социальной группой по отношению к другой, при несовпадении концепций управления в них, это – обобщенное оружие, т. е. средства ведения войны, в самом общем понимании этого слова; или же – средства поддержки самоуправления в иной социальной системе, при отсутствии концептуальной несовместимости управления в обеих системах.

Управление всегда концептуально определённо 1 в смысле определенности целей и иерархической упорядоченности их по значимости в полном множестве целей и 2 в смысле определенности допустимых и недопустимых конкретных средств осуществления целей управления. Неопределенности обоих видов – иными словами, неспособность понять смысл различных определенных концепций управления, одновременно проводимых в жизнь – порождают ошибки управления, вплоть до полной потери управляемости системы по провозглашаемой концепции.

Указанный порядок определяет приоритетность названных классов средств воздействия на общество, поскольку изменение состояния общества под воздействием средств высших приоритетов имеет куда большие последствия, чем под воздействием низших, хотя и протекает медленнее и без «шумных эффектов». То есть, на исторически длительных интервалах времени быстродействие растет от первого к шестому, а необратимость результатов их применения, во многом определяющая эффективность решения проблем в жизни общества в смысле раз и навсегда, – падает. Придерживаясь высказанного мировоззренческого стандарта в области социологии, обозначим главное в книге Р. Эпперсона: ощущение глобального кризиса управления. Он силится. Но не может описать базовое явление в ХХ веке – СМЕНУ ЛОГИКИ СОЦИАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ.

В середине ХХ века изменилось соотношение скоростей обновления информационного состояния человечества на генетическом и внегенетическом уровнях: при неизменном обновлении генетической информации 25 лет. Резко возросла скорость внегенетической информации – базовые технологии в производстве обновляются каждые 5 7 лет. То есть теперь невозможно паразитировать на однажды приобретенном профессионализме. Динамика социальной жизни обусловила смену стереотипов логики социального поведения – рушится библейская толпо элитарная пирамида глобальной власти.

Р. Эпперсон не может описать то, что есть в коллективном подсознательном. Он видит распад Заговора, то есть то, что уже не действительны идеологии – 3 й приоритет обобщенных средств управления толпой. Книги, кино, TV, газеты теперь играют роль разлагателей, а не корректоров социального поведения в угодном власть имущим направлении, как это было от века. Он видит, что Заговор стремится к глобально структурному управлению, раз не действует бесструктурное. Он в ужасе, не понимая, что это то как раз и есть утопия тайных «властителей» мира и их писателей. Разве пример СССР не показал невозможность директивно адресного структурного управления из одного центра?

Дело в смене базовой концепции общественного самоуправления..
1   ...   29   30   31   32   33   34   35   36   37

Похожие:

Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconРальф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор
«Невидимая рука (Введение во Взгляд на Историю как на Заговор)»: Образование-Культура; 1996
Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconВведение официальная хронология событий причины катастрофы
Авария расценивается как крупнейшая в своём роде за всю историю ядерной энергетики, как по предполагаемому количеству погибших и...
Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconНаоми Кэмпбелл «Лебедь»
Я начну эту безумную историю – историю моего кошмара – с прошлогоднего показа осенней коллекции готовой одежды в Париже
Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconТема: Телевизор в жизни младшего школьника
Как, на ваш взгляд необходимо организовать общение ребёнка с телевизором. Назовите возможные
Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconИсточник: сайт Постройка ru
Допустим, вы уже создали свою страницу/сайт, но она пока что лежит у вас на компьютере, потому что вы не имеете представление о том,...
Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconПрограмма дисциплины «Исследовательский семинар: Введение в историю и практику университетской жизни»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки 030600....
Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconЧернобыльская авария
Авария расценивается как крупнейшая радиационная катастрофа за всю историю ядерной энергетики
Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconКимэ может достигаться ударом ноги или руки, а также блоком. Техника не имеющая в себе кимэ
Слово карате образуется из двух иероглифов кара и тэ, которые дословно переводятся как пустая рука. Зародившееся на Древнем Востоке...
Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconПедагогический взгляд
«Восхождение» (г. Казань). В книге опубликованы работы победителей (призеров и лауреатов) Всероссийского конкурса педагогических...
Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconГ. Мытищи ул. Индустриальная, 7
Муниципальное общеобразовательное учреждение «Гимназия №1» имеет богатую историю и педагогические традиции. Она была основана в 1924...
Разместите кнопку на своём сайте:
Руководства



База данных защищена авторским правом ©do.znate.ru 2012
При копировании укажите ссылку
обратиться к администрации
Руководства
Главная страница